优雅是最隐蔽的逃避

我们通常认为"优雅地面对困境"是一种美德，但太宰治展示了另一种可能——优雅可能是一种逃避。母亲的优雅不是"勇气"，而是"自动化"——她从未真正面对过"该怎么办"这个问题，优雅本身就是答案（或者说，优雅取消了问题）。真正的面对，往往是不优雅的。