空性见是方向校准器而非答案

宗喀巴将空性见定位为修行每一步的"前提"和"校准器"——不是在修行结束后才获得空性见，而是在每一步修行中都以空性见来校准方向。这意味着：空性见不是"我已经想通了一切"的终点状态，而是"我正在时刻检查自己的方向是否正确"的起点能力。真正的智慧不是"知道答案"，而是"知道如何持续检查方向"。这与苏格拉底的"我知道我不知道"、波普尔的"可证伪性"有深层的共振。