每个时代的"正统"都是上个时代的"异端"

加尔文的新教曾经是天主教的异端，而加尔文自己上台后立刻将别人视为异端。茨威格揭示了一个令人不安的规律：人类社会在认知自由上的进步不是线性的，而是螺旋的——每一代人都从上一代的压迫中解放出来，然后迅速建立起新的压迫。今天的异端是明天的先知，今天的先知可能是明天的暴君。