设计的合法性不是自证的，而是被文化协商出来的

设计师长期以为"好设计"有客观标准（符合美学原则、满足功能需求），但后现代理论揭示：所谓"好设计"的标准本身就是特定历史阶段、特定文化权力结构的产物。包豪斯的"少即是多"不是自然法则，而是特定意识形态的设计表达。这意味着设计师永远需要主动回答"我为谁定义好"，而不是假装存在一个"客观的好"。