人类的宗教本能可能不是"灵魂"的产物，而是社交大脑的"副作用"

Mithen提出了一个大胆的假说——人类将"理解他人意图"的能力（心智解读）泛化到了非人类实体上，开始相信自然力量也有"意图"，宗教由此萌芽。这意味着宗教不是独立的认知能力，而是社交智能在认知流动性出现后的"意外溢出"。