哲学的中西对话不是"比较"而是"对译"

冯友兰的方法不是"比较中西哲学有什么异同"，而是把中国思想"翻译"成哲学的普遍语言，让它可以直接和西方哲学对话。这种"对译"预设了一个前提：哲学问题具有跨文化的普遍性。