中国古典诗歌的身体传统被低估了——"感通"不是神秘主义，而是一种认知范式

中国古典诗学中的"感物"传统（陆机《文赋》"遵四时以叹逝，瞻万物而思纷"）长期被归入"意境论"或"天人合一"的东方神秘学框架。但戴潍娜的实践暗示了一种更激进的解读：这不是主客合一的抒情姿态，而是一种独立的认知范式——通过身体与万物的共振来获取理性分析无法企及的知识。这一重读可以连接梅洛-庞蒂的身体现象学，为"中国感通传统"找到当代哲学的语言。