"救亡压倒启蒙"不是原因，而是症候

学界长期用"救亡压倒启蒙"来解释中国现代文学的政治化走向，仿佛如果没有民族危机，文学就会顺利走向个人解放。本书暗示：问题不在于"救亡"压倒了"启蒙"，而在于两者从一开始就不是同一条路上的两个不同速度的选手，而是两条不同的路。"启蒙"预设了一个个人主体已经被承认的社会，而中国现代的起点恰恰是这个主体需要被**从无到有地建构出来**——这两件事在逻辑上就不是同一个任务。