涵养与察识的不可偏废

唐君毅指出程伊川的"涵养须用敬"（内在积累）和程明道的"识仁"（当下觉察）各有所长，但任何一端的极端化都会出问题——涵养到极端变成迂腐的知识积累，察识到极端变成缺乏根基的空谈。真正的修养需要两者交替进行：积累到一定程度需要一次"顿悟式"的觉察，觉察之后需要"渐修式"的涵养来落实。