名为实之宾，但宾已反噬为主

谭嗣同发现了一个深刻的认知陷阱——我们创造"名"来描述现实，但"名"反过来规定了现实，我们被自己的创造物所奴役。这不是个别人的问题，而是整个文明的结构性困境。