经典教育的本质不是"灌输"而是"建立坐标系"

《古文观止》真正教给学生的不是222篇文章的内容，而是一个"坐标系"——有了它，学生看到任何新的文章都能定位："这像韩愈还是像苏轼？""这篇文章的气脉通不通？"经典教育的价值不在于记住经典，而在于用经典建立判断力。