评估比创造更难：为什么中国思想史缺少"创造者"而充满"评论者"

《天下篇》作为中国最早的"思想史评论"，开创了一个传统：中国思想界擅长**评价和整合**，但相对缺少**彻底原创**的新范式。这不是贬低——评价本身需要极高的综合能力，而"以道观之"的视角在今天的思想市场中极其稀缺。但这也提醒我们：**能评价所有思想的人，未必能创造新思想**——庄子评价了百家，但他自己的新贡献究竟是什么？