跨书共振 · CROSS-BOOK RESONANCE

魔鬼的脸是恐惧画出来的,不是上帝造出来的——丑的定义权是文化权力的核心

中世纪教会通过将魔鬼描绘成丑的形象,将「丑=邪恶」这一等式铭刻进集体意识。但魔鬼的丑相是人为建构的——谁有权定义什么是丑,谁就拥有了道德审判的权力。这与布尔迪厄的「审美区隔」理论形成共振:审美判断从来不是中性的,它始终是权力运作的场域。
来源

《丑的历史》中世纪章节

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权力分析——在任何组织或社群中,谁在定义「丑」/「low」/「不入流」,谁就掌握了不成文的文化权力。识别这个定义者,就识别了隐形权力结构。

来自这本书的解读报告

《丑的历史》

翁贝托·艾柯(Umberto Eco) · 美学 / 文化史 / 艺术哲学

丑不是美的反面,而是每个时代投射自身恐惧与禁忌的文化镜面

美学·文化建构·审丑·艺术史·符号学
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