比较的单位不是事件，而是结构

大多数人做文明比较时，习惯于拿"甲国发生了什么"对比"乙国发生了什么"——这种事件对事件的比较几乎必然流于表面。真正的比较应该识别两个文明中"功能等价但结构不同"的机制——比如中国的"科举"和罗马的"法律教育"在功能上都服务于精英筛选和治理能力培养，但其社会逻辑完全不同。