理解不等于认同

法朗士拒绝两种简单态度——"贞德是圣女所以全信"和"贞德有幻觉所以全不信"。他提出的第三条路是：用历史方法理解体验的形成机制，同时保持对其主观真实性的尊重。这种"理解但不一定认同"的立场，是跨文化沟通和复杂情境判断的基本功。