理欲合性：欲望不是敌人，是人性的材料

宋儒把"人欲"视为"天理"的对立面，要"存天理、灭人欲"。船山认为这是错误的——"理欲合性"，欲望本身就是人性的组成部分，理不在欲之外，而在欲的适当节制和引导之中。这与弗洛伊德的"本我-自我-超我"结构形成有趣的跨文化共振——压抑欲望不是出路，引导欲望才是。