跨书共振 · CROSS-BOOK RESONANCE
洞察四:法律思想演进服务于政治现实需求,而非纯粹理念争辩
先秦“百家争鸣”中的纯粹理念之争(如性善性恶、礼治法治),到汉代以后,逐渐被服务于“大一统”政治现实的务实整合所取代。董仲舒的“新儒学”是政治需求催生的产物。这与现代许多学术流派的诞生背景相似。
来自这本书的解读报告
《中国法律思想研究》
这本书回答了中国古代法律思想为何呈现“礼法融合”特征的问题,答案是儒法两家在互动中走向合流并服务于中央集权治理。
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